构建良好的家庭教育环境，争做称职的学生家长
发布时间：2013-09-13 00:00:00 浏览次数： 次
（家长学校讲稿）
杨 询 20091122
学校最重要的任务是教育学生，那么家庭最重要的任务是什么？《教育信息报》刊登一则消息：“某市妇联对有读书孩子的700户家庭进行了家庭教育现状抽样调查，结果发现：90％的家长在“你所关心的家庭大事是什么一栏中选择的是‘子女教育’”。这是一个令人振奋的数字，也是一个十分可喜的现象。可报道的另一个数据不禁让人堪忧：“54.5%的子女在‘最不喜欢的人’一栏中填的竟然是‘家长’”。为什么最关心孩子的家长却成了孩子最不喜欢的人？我觉得这些孩子决不是全盘否定“家长”，而只是不喜欢家长的某些教育方法和一些教育方式，如打骂、体罚、唠叨等等，或者不喜欢父母的为人处事方式，如品行、性格、习惯等等。那么如何能做一个称职的家长，在各方面给孩子以良好的教育和影响呢？
我想先请大家先来听听名家、大家是怎么说的。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基，他关于学校教育、家庭教育的诸多观念至今在教育界都有着广泛而深刻的影响。他在谈到怎样认识家庭教育时有以下几个观点：
一、儿童是从父母那里开始认识人、认识世界的；
二、父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口；
三、父母要拥有道德权力；
四、溺爱是一种不理智的爱；
五、家长要杜绝暴君式的爱；
六、学校不能没有家庭的配合。
我将从他的著作《论家庭教育》的摘记中选取几段介绍给家长们，看他是如何阐述这些观点的。
一、儿童是从父母那里开始认识人的世界的
1．儿童是从父母那里开始认识人的世界的（第五卷608页《您家的氛围》）。儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是，妈妈怎样跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈。由此而生成了他关于善和恶的最初概念和理解。
2．父母和睦相处可以向孩子表明人间是美好的（第五卷608页《您家的氛围》）。在一个好的家庭里，父母和睦相处，对各自的话语、思想和感情心领神会，对一个眼神和情绪的变化都能体察入微，两人都与人为善，相处和谐，相互帮助支持，齐心协力，以诚相见，相互信任和尊重。这就向孩子无声地表明并使之深信不疑，人间是美好的，这里是心灵可以得到安逸和慰藉的乐土。要珍惜儿童的这种信念，它正是人的道德价值观的核心。
二、父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口
1．父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口（第五卷283页《教师与孩子们》）。在孩子们面前展现出来的通往世界的第一个窗口，是父母和教师的个人榜样。
2．孩子认识世界是从认识父母或教师开始（单行本《青少年心灵美的培养》10页）。孩子认识世界从认识人开始的，而人是以母亲、父亲，或教师的面貌出现在孩子面前的。我们先在自身表现“我”这一和谐的统一体，进而在道德上影响年幼的孩子，教育他以人的态度对待那些为别人谋福利而贡献出心灵力量的人。进行这种教育，必须细致入微，动之以情。
三、父母要拥有道德权力
1．父母要拥有道德权利（第二卷277页《怎样培养真正的人》）。如果父母不是那种人们真正需要的有道德素养的、使孩子生活充实的人的话，对孩子施加教育影响的一切尝试都将成为泡影。只有在父母拥有道德权利的那种条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。
2．家长要提高自己在子女眼光中的地位（第五卷606页《您家的氛围》）。请您提高自己在子女眼光中的地位，要让孩子们看到，您生活的最大意义就在于您是在播种使人类幸福得以升华的种子。
3．缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子（第五卷609页《您家的氛围》）。缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子，收获的是罪恶的果实。
4．家长要教孩子准备播下对父母爱的种子（第二卷262页《怎样培养真正的人》）。您在爱自己孩子的同时，要教他们学会去爱您；您不教会这点的话，等您到了晚年，会痛哭流涕的。依我看，这是你做父母的一条最重要的哲理。只有在这一哲理成为需要的那个地方，形象地说，儿童意识上的土壤，才会去耕耘准备播下对父母的爱的种子。
5．父母之间保持纯真高尚的爱情对孩子们是极其重要的（单行本《爱情的教育》６～７页）。父母之间保持纯真、高尚的爱情，是使孩子们享有充满活力、健康情趣的生活保证。无数事实都证明了这一点。与此相反，在父母之间缺乏真正爱情的家庭里成长起来的孩子，是极其不幸的。他们不仅得不到父母的真正爱抚，还感受不到崇高的家庭义务气氛，以及亲人之间的丰富多彩的精神生活产生的乐趣。
6．父母缺乏责任感疏于教育是人性的堕落（第五卷840页《我们在儿童身上延续自己》）。身为父母而缺乏责任感，疏于教育，这是人性的堕落。
四、溺爱是一种不理智的爱
1．溺爱是一种不理智的爱（第二卷692～693页《给教师的100条建议》）。溺爱是家长和儿童关系上最可悲不过的东西。这是一种本能的、不理智的爱，有时简直可说是像母鸡的爱。母亲和父亲为儿童的每一举动都感到高兴，但却不考虑这是什么举动，会得到什么结果。受这种态度培养的儿童不会懂得，在人与人的共同生活中有“可以”、“不可以”、“应当”这一些概念。这种儿童觉得，对于他来说一切都是可以的。他变成了任性的、往往是近乎病态的人，生活中的少许困难，对于他都会成为无力承担的重负。用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶了的人。他不知道自己对双亲负有义务，不会也不想劳动，因为他目中无人，内心里感受不到他周围的人——首先是母亲、父亲、祖母、祖父——也有自己的愿望和需求，有自己的精神世界。
2．最可怕的是父母只知满足子女的物质需求（第二卷261～262页《怎样培养真正的人》）。父母与子女间相互关系中最可怕的东西，就是父母那种轻率的满足物质快乐的“供养”与孩子精神上、心灵上、生活上的空虚和贫乏。这就是说不善于去爱。
3．家长要防止只管花钱的爱（第二卷695页《给教师的100条建议》）。如果在家庭中，父亲把自己的义务仅理解为保证孩子的物质需要，而母亲又没有成为儿童精神生活的中心，那么，这种孩子就会处在精神空虚、贫乏的气氛中。
4．家长教育的睿智表现在使子女成为坚强的人（第五卷641页《家庭的精神财富》）。家长教育的睿智，就表现在务必使子女成为坚强的、严格要求自己的人。
5．劳动锻炼是家庭教育最重要的一环（第五卷501页《没有惩罚的教育》）。家庭教育最重要的一环，是孩子的劳动锻炼。
五、家长要杜绝暴君式的爱
1．家长要杜绝暴君式的爱（第二卷693页《给教师的100条建议》）。要告诉家长还应该当心另一种不理智的、本能的爱。这就是暴君式的爱。这种爱的根子，是有些家长既自私自利，又不文明。他们对待自己的孩子像对待物品一样：这是我的桌子，我想放到哪里，就放在哪里；这是我的女儿，我想说什么，就说什么，我想起了什么，就要求什么。
2．父母要当好提供给子女温暖和食物的司炉（第五卷645页《致年轻父亲的信》）。童年的幸福，如同提供温暖和食物的炉灶之火，当然要有。然而，亲爱的父母亲，这炉火的热度有赖于您如何管理。实际上，要当好这炉灶的司炉，需要全部教育才智。
3．要使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感（第二卷290页《怎样培养真正的人》）。我们认为非常重要的一点是，使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感（不过，父母也应在孩子面前有种羞愧感，这是个特殊的问题），使孩子从小就懂得给父母带来幸福、满意、精神生活丰富，该是多么大的欢乐啊。
4．夫妻双方都要关心教育子女（单行本《关心孩子的成长》110页）。家庭生活，教育子女——这是一种既复杂又细致的事情，只有夫妻双方都不断地关心这个幸福之源泉，并使之长流不断，而且不断增加新的内容，才会有一个真正幸福美满的家庭。
六、学校不能没有家庭的配合
1．学校不能没有家庭的配合（第一卷702页《培养集体的方法》）。家庭——是一个人应该学习做好事的起源之地。家庭每日、每时都在和学校集体的精神生活相接触；学校不能没有家庭的配合；学校里集体主义的道德文明在许多方面，就是开在家庭里的许多花朵的果实。
2．施行学校——家庭教育是必要的（第四卷11～12页《帕夫雷什中学》）。施行学校——家庭教育不仅可以很好地培养年轻一代，而且还可以使家庭和父母的道德面貌完美。没有对子女的教育，没有父母对学校生活的积极参与，没有成人与孩子之间经常的精神上的接触和相互充实，就不可能有作为社会基层单位的家庭本身，不可能有学校这个最重要的教育教学机关，也不可能有社会在精神上的进步。
3．仅仅依靠学校、老师是远远不够的。如果没有家庭的高度教育素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。人的全面发展取决于母亲和父亲在儿童面前是怎样的人，取决于儿童从父母的榜样中怎样认识人与人的关系和社会环境。
4．要尽可能少请家长到学校对孩子进行训斥（第二卷290页《怎样培养真正的人》）。要尽可能少请家长们到学校来对孩子进行道德训斥，用父母的“强硬手腕”来吓唬儿子，说什么“如果再这样继续下去”是危险的来警告孩子。而应尽可能多地让孩子同父母在精神上交往，这种交往能给母亲和父亲带来欢乐。
5．学校和家庭要志同道合。只有在这样的条件下才能实现和谐的全面发展：两个教育者———学校和家庭不仅要一致行动，向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育的目的上、过程上还是手段上，都不要发生分歧。
6．教师的重要任务是教会家长怎样教育孩子（第五卷499页《没有惩罚的教育》）。教师最重要的任务是教会家长怎样教育孩子。
既然家庭氛围、家长言行对于孩子的成长有如此密切的关系，对于孩子的成长有着重用的影响，所以，接下来我就今天的主题“构建良好的家庭教育环境，争做称职的学生家长”，发表一些意见或建议。
我想先分析现在家庭教育中存在的一些问题或家长思想观念上的一些误区，有四个方面：1.有的家长重智轻德，重知轻能，忽视了品德教育，对孩子的“三过”（过于溺爱、过度保护、过高期望）态度，使孩子发展不够全面；2.有的家长缺乏家庭教育经验和方法，在子女教育上感到力不从心，甚至束手无策；3.有的家长在教育孩子的过程中重言传，轻身教，忽视自身习惯养成和品行修养，不注意自己的言行对孩子成长带来的负面影响；4.有的家长对孩子放任自流，将教育的全部责任交给学校、交给老师，缺少与学校教育的及时沟通与有机配合，有的错误地认为，只要对老师好一点儿，自己少管理少教育也没有关系。每一个方面，我都可以举出一些现象来（稍举一些现象，少点评，不引申，不具体化）。
当然，这些现象并非普遍存在于每一个家庭和每一位家长身上，但，但有这些现象的一个或几个方面的家庭和家长也不在少数。这些病症的解除，苏霍姆林斯基已经开出了最好的处方，结合学习的体会和本人近三十年的从教和管理经验，我想从几下几个方面与家长朋友们做一个沟通和交流。
一、家长要注意培养孩子良好的品行习惯
一、家长要注意培养孩子良好的品行习惯
对孩子的道德品行、良好习惯的养成要从小抓起，从小事抓起。对不良行为要及时地预防和矫治。全世界对家庭教育的研究，最有影响是美国的常青藤教育，它的核心理念是：完美人格的培养需要正确的理念和充满爱的心灵，需要依赖权威、专家、老师，更需要靠父母自己，任何父母只要下决心都可以为孩子做到。“家长是学生的第一任教授，教育要从0岁开始，家长与孩子的对话交流，能唤醒孩子内在的学习自觉性，能最大限度地激发孩子的学习热情，卓有成效地挖掘孩子的潜能，点燃孩子智慧的火花。
家庭教育是一切教育的基础，家庭对未成年人的思想道德教育，关系到孩子走什么路、做什么人、能否成才的关键问题。现在有许多父母往往是一想到培养孩子成才，就很自然地联系到智力开发，一讲到家庭教育，认为就是盯住孩子的学习，而对于孩子如何做人的起步教育则忽略不管。
事实上，家庭对未成年人的道德教育有着天然的优势。从人的社会化过程来看，未成年阶段是人的品德、个性形成的重要时期，大部分时间是在家庭度过的。这个时期的孩子具有很强的可塑性，接受能力和模仿能力都非常强，所以也是父母对孩子进行思想道德教育的最佳时期。从家庭教育的特点来看，它融于日常生活之中，教育与生活在时间、空间、活动上往往是统一的，更容易被孩子所接受。所以家庭对未成年人进行道德教育，比任何教育载体都更具优势，关键是父母要提高这方面的认识。教育人需要家庭、学校、社会的协调配合，所以希望各位家长对子女的教育负起责任来，积极配合学校做好教育工作。
常见的、多发的、容易对孩子未来产生重大影响的主要不良行为有：与品行不正的人交朋友；旷课、夜不归宿；打架、斗殴、辱骂他人；强行向他人索要财物；偷窃或故意损害公共财物；观看、收听不良内容的音像制品读物；进入法律、法规规定的未成年人不适合进入的营业性歌舞厅、网吧等。
还有缺乏“四心”的问题，是品行方面最大的问题。缺乏同情心 ，对别人受伤受害表现冷漠；缺乏感恩心，对帮助过自己的人不懂得感恩戴德甚至恩将仇报；缺乏责任心，对自己和对周围的人不负责任，做事不计后果，任何事情做糟了都没有反悔之意；缺乏进取心，不向周围的好的人、好的事物学习，嘲讽或攻击别人的成功，迁就自己的失败，找各种理由为自己开脱。
家长一定要高度重视以上问题，充分认识到“德是为人之本”，不仅是成绩，优秀的品质和优良的习惯才是最好的素质。 ，在纠正不良习惯、培养优良习惯，纠正不良行为，培养优秀品行上尽为人父、为人母的责任。小一点讲，家庭、家族的兴旺发达，至少需要三代以上人的努力；大一点讲，社会风气的根本好转，民族素质的提高和国家的兴旺，需要每一个为人父母的人一代接一代地教育好自己的子女。
二、家长要多一些时间和孩子及老师交流
孩子并不仅仅满足家长物质上的给予，而且需要家长精神上的关心，这种关心通常以真诚的交流为主要的表现形式，而交流不仅仅是当面的口头语言，包括神态、动作、书面语言等等。特别是子女取得成功或面临失败后，家长更要花专门的时间来和子女沟通，分析成败的得失，总结经验和教训，不保证更多的成功、进步，减少失败和倒退奠定基础。值得多说一句的是正确对待失败，失败已成事实，就要表现出宽容的态度，否则容易动摇子女的信心，或加重患得患失的心理，今后就不能遇到风浪和挫折。但又决不放任失误的过程，对过程要总结反思出值得记取教训的东西，避免同一方面失败的重复。这样对责任心、进取心的培养一定有好处。
往往一个学生学习的动力来源于家长的期望，家长要经常性的了解学生的学习情况，在学校表现情况，和学生共同制订学校生活目标（不只是学习成绩目标）。家长要家中要更多一点的投入精力关心学生的学习，对学生的学习过程进行管理，了解孩子在家中有多少作业，需要多少时间完成，询问并尽可能具体地查一查完成了没有。这样，孩子感受到家长对其学习的关注，当然在学习上就会非常用功，努力把学习搞好。有的家长总是说自己很忙，这肯定是个事实，但是请大家注意到另一个事实，对于一般孩子来说，教育的困难时期、也是最需要你过问和陪伴的第二个时期，大致是从五年级到高一这六年时间，有的更短。等他读了大学，你想陪他还不要呢，以后他还要陪人呢。呵呵，这是开个玩笑。其实，家长的陪伴也是一种教育投资，既是物质投资，也是精神投资。子女成绩好了，今后的上学、就业省去很多开销，省去了麻烦，取得了业绩，光耀了门庭，好的亲子关系、好的传统习惯还可一代一代传下去……这该是一笔多大的财富！所以的人说 家长对教育的投资是最明智的投资，是回报率最高的投资。我看这个投资，就是自己该花在子女身上的时间、精力就要花，不要寻找代替，不要以别人代替自己，不要以金钱代替精力。
尤其在目前“五严”规定的形势下，学生在家中时间多了，家长更要花时间关心子女，不能产生“5+2=0”现象（说法不准确，但概括了一种现象，就是在校过于紧张与在家过度松弛造成了好习惯容易受到破坏，造成了该巩固的没有及时巩固，因此，无论习惯与效果，都有部分“被抵消”）。
家长了解学生的学习情况往往不如教师了解得多，何况有的学生向家长汇报假情报，不说真话。所以要想家庭和学校双方面共同对孩子的教育有所促进，家长就要更多的和教师进行交流。现代通信解决了交流渠道问题，家长可通过多种途径、方式与老师交流，除了开家长会、访校外，书信、联系本签字、电话、信息等都是可以采取的方法。只要自己有心，方法总是存在的。
三、家长要培养孩子的吃苦耐劳精神
过于娇惯孩子怕孩子吃苦，这是家长的共性。事实上学生的学习确实很苦，但有几个不靠吃苦考上重点的天才呢？况且你有没有想过这样孩子眼前确实是不吃苦，不受累，不缺钱花了，可是孩子缺少与困难抗争的经验和能力，将来遇到困难怎么办？面对竟争激烈的现代社会，没有吃苦精神的人将来能在社会中站稳脚跟吗？并且学生手里的零用钱多了，往往会用于上网、打游戏，抽烟等等。所以对孩子的零用钱家长要有所控制。
前不久，南京大学一学生家长写了一封“辛酸父亲给大学生儿子的一封公开信”，贴在校园内，引发了全国的震动和一场大讨论。这位父亲在叙述中写到：他从孩子上大学，父亲为其扛行李，陪他报到，挂蚊帐，买饭菜票，甚至到教他挤牙膏，可这一切，孩子都视为是天经地义之事，在孩子心里分不清谁是父亲、谁是儿子，好像这个老爸生来就是为他服务的。而且在大学几年，只知道写信向家要钱，3封信加起来比一封电报长不了多少，从来对爸妈没有安慰话，唯一的一次长信，还是谈别人爸妈如何大方。而他要去的钱去陪朋友进卡拉ok厅、进酒吧饭店，简直把父母成了取款机，儿子成了讨债人！那么，造成这一状况的原因是什么？父母就没有责任吗？很多专家认为，就是父母自己造成的，是溺爱的原因。
所以苏霍姆林斯基讲了溺爱是一种不理智的爱，它只是像母鸡一样的爱，是多数低等动物都可以给予的。我们的贫富不能决定孩子的贫富，我们的财富不能代表孩子的财富，培养孩子的进取精神、奋斗精神、吃苦精神，就是培养他们的生存能力，就是教会其捕鱼方法而非只送鱼给他。家长教育的睿智，应该表现在务必使子女成为坚强的、严格要求自己的人。
四、家长要注意多多学习
家教知识与技能是一门科学，很多国家里都有婚前培训，培训内容之一就是如何养育子女。我们没有系统地学习这样的课程，但面临子女的教育问题时，我们有好多家长是想补上这一课的，希望找到一些行之有效的方法，甚至是找到教育子女的一些说词。
还是那句话，只要有心，都是有办法的。现代社会，为我们接受信息创造了丰富而便捷的渠道。我们可以看书读报，可以关心电视上的教育频道，可以购买家庭教育讲座的光盘，可以到互联网上进行学习。
介绍海安网上家长学校和本校网上家长学校的创建情况。提出上网学习的要求和注意点。
五、家长配合学校作好以下几项工作：
家长的接送要执行学校规定。上学如何送？怎样行、怎样停？接放学在哪里等候？汽车、摩托车、电瓶车、自行车各有规定，要靠大家理解执行。这不仅是方便不方便的事，更涉及安全。汽车接送不繁忙、不拥挤也不要往学校门前钻。
家长在子女或其他学生面前，要以身作则，讲文明，不在校门口吸烟，不说粗话、脏话，不要评价或批评学校或教职工（有意见另外提）。
寄宿生家长要尽可能减少到校，少带零食到校。特殊情况下来校耐心向保安做说明，并积极配合登记与管理。带孩子离校请交出门证。
各位家长同志，家庭是孩子成长的第一学校，父母是孩子的第一任老师，而且父母将永远是孩子的老师，从这个意义上讲，你们也是为人师表的人。你们对孩子的教育有着义不容辞的责任和不可替代的作用，同时你们不仅是学校教育工作的支持者，而且也是参与者。父母应是孩子的关心者、期望着、鼓励着、奖励者、指导者、合作者、评价者、约束者和惩罚者。总之合格的家长首先要身教重于言教，为孩子做好榜样，然后在家庭教育中，扮演以上几种角色，这样才能算是一位称职的家长。
赠言：父母的素质——知识、学问、品德、修养、才能，就像火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力越强烈。
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